Văn học Việt Nam Giai đoạn 1945 đến 1975 1.Bối cảnh Khai sinh nước VN Dân chủ Cộng hòa 1945; toàn quốc kháng chiến chống Pháp 9 năm (1946-1954); chia cắt hai miền Nam – Bắc (1954-1975),kháng chiến chống Mỹ, tiến tới thống nhất đất nước (1964 - 1975) 2. Lực lượng sáng tác  Bao gồm: văn nghệ sĩ,trí thức: gia nhập Đảng, tham gia kháng chiến; nhà văn hóa,giáo dục 3. Khuynh hướng cảm hứng - Miền Bắc: cảm hứng lãng mạn công dân, tuyên truyền kháng chiến cứu nước 1945-1954; cuộc đấu tranh tư tưởng giữa khuynh hướng “tự do hóa văn nghệ” và “đảng cộng sản lãnh đạo, vào quỹ đạo VH XHCN” 1956-1964; khuynh hướng sử thi và lãng mạn 1965-1975 - Miền Nam: 1955-1975: đề cao chủ nghĩa quốc gia; thể hiện tinh thần phản kháng; tôn vinh truyền thống văn hóa dân tộc; tái hiện thân phận con người; văn học đại chúng; Đây là  thành tựu của  hiện đại hóa 4. Thể loại, ngôn ngữ Ở gia đoạn này thể loại chủ yếu là  thơ, trường ca, ký, tùy bút,  truyện vừa, truyện ngắn, tiểu thuyết. Một số tác phẩn tiêu biểu như: Vợ chồng A Phủ, Đòng Chí, Lặng lẽ Sa Pa, Đất nước… 5. Tác giả tiêu biểu - Văn học  kháng chiến chống Pháp: Quang Dũng 1921-1988, Nguyễn Đình Thi, Hoàng Cầm, Tố Hữu, Nam Cao, Nguyễn Huy Tưởng, Tô Hoài, Trần Đăng; Hoàng Trung Thông, Chính Hữu, Nguyễn Thành Long - Văn học chống Mỹ: Nguyễn Thi, Lê Anh Xuân, Nguyễn Mỹ, Dương Thị Xuân Quý; Tố Hữu, Chế Lan Viên, Phạm Tiến Duật, Lưu Quang Vũ, Việt Phương; Dương Hương Ly, Vũ Quần Phương, Bằng Việt, Xuân Quỳnh, Phan Thị Thanh Nhàn, Lâm Thị Mỹ Dạ, Hữu Thỉnh, Nguyễn Khoa Điềm, Hoàng Nhuận Cầm, Nguyễn Duy, Trần Đăng Khoa Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Quang Sáng, Phan Tứ, Nguyên Ngọc, Thu Bồn, Anh Đức, Chu Văn, Nguyễn Tuân

Giai đoạn hình thành văn học hiện đại 1. Bối cảnh lịch sử Nước ta phải chịu ảnh hưởng nặng nề từ hai cuộc khai thác thuộc địa; tiếp xúc kéo dài với văn hóa phương Tây, nền giáo dục quốc ngữ có bước phát triển → hình thành “văn đoàn” lớn, xung đột: dân tộc, giai cấp, văn hóa 2. Lực lượng sáng tác Bao gồm: Trí thức Tây học, công-nông-binh, một bộ phận tác giả tham gia cách mạng/bí mật, một bộ phận tác giả hợp pháp/công khai 3. Khuynh hướng cảm hứng - Khuynh hướng lãng mạn: văn xuôi lãng mạn, Thơ mới - Khuynh hướng hiện thực: phóng sự, truyện ngắn trào phúng, tiểu thuyết (trào phúng) - Khuynh hướng yêu nước, cách mạng: thơ ca, hò, vè, phóng sự… 4. Thể loại, ngôn ngữ - Thơ: ba dòng: (ảnh hưởng) thơ Pháp, Đường thi, thuần Việt; đa “xóm thơ”: sông Thương, Tự lực, Phương Đông, Huế, Bình Định, Hà Tiên… - Văn xuôi: phóng sự, truyện ngắn (trào phúng), tiểu thuyết (trào phúng), - Kịch thơ - Khảo cứu, dịch thuật - Phê bình văn học 5. Tác giả tiêu biểu -Thơ mới: 1932-35: Thế Lữ, Phạm Huy Thông, Lưu Trọng Lư, Nguyễn Nhược Pháp, Vũ Đình Liên; 1936-39: Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên - Kịch thơ: Nguyễn Nhược Pháp, Nguyễn Bính, Yến Lan, Vũ Trọng Can, Vũ Hoàng Chương, Phan Khắc Khoan… - Tự lực văn đoàn: Nhất Linh 1906-1963, Khái Hưng 1896-1947, Thạch Lam 1910-1942, Tú Mỡ 1900-1976… Xem thêm: Tiến trình văn học Việt Nam từ thế kỉ XVIII- XIX

Tiến trình văn học Việt Nam Giai đoạn 3: Từ thế kỉ XVIII- giữa thế kỉ XIX 1. Bối cảnh lịch sử    “Khởi nghĩa nhân dân” bùng nổ ,triều đại Tây Sơn thống nhất đất nước (ngắn ngủi), kết liễu Lê – Trịnh và Nguyễn chúa; đánh tan ngoại xâm phương Nam, phương Bắc, nội chiến Tây Sơn – Nguyễn Ánh, nhà Nguyễn trị vì, thống nhất một dải giang sơn rộng lớn từ Bắc tới Nam 2. Lực lượng sáng tác    Nhà nho (đa dạng: tài tử, bình dân…),vua, chúa, quan, Thiền sư,…Dòng văn, thi xã phát triển mạnh, thời kì này văn học Đàng Trong nở rộ 3. Quan niệm văn học Thiên về đề cao chức năng thẩm mỹ (“văn học chủ Tình”, “quý Chân” ), VHNT ở trung tâm 4.Khuynh hướng cảm hứng Xuất hiện trào lưu nhân đạo chủ nghĩa - quan tâm đến con người bình thường, đánh dấu đòi quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc lứa đôi. Đó là tính nhân văn, nhân đạo sâu sắc mà các tác giả hướng đến, điều này được thể hiện qua nhiều khía cạnh: tinh thần yêu nước, tinh thần tôn giáo, tình yêu thiên nhiên, những quan niệm về  đời sống hiện thực...Bên cạnh đó là các Khảo cứu (Lê Quý Đôn, Phan Huy Chú, Phạm Đình Hổ…) 5.Thể loại ngôn ngữ Văn học chữ Hán: +Văn học chức năng: hịch, chiếu, văn tế, kệ/thi kệ… +Văn học nghệ thuật: Thơ: đa dạng thể- thất ngôn, ngũ ngôn, trường thiên, cổ phong…; Truyện truyền kì, Kí, Tự/Bạt, Tiểu thuyết chương hồi… - Văn học chữ Nôm: thơ Đường luật Nôm, văn tế Nôm, Phú Nôm, Truyện (thơ) Nôm; Ngâm khúc, Hát nói, … Đỉnh cao là văn học chữ Nôm và những thể loại văn học dân tộc 6.Tác giả tiêu biểu Đặng Trần Côn (1710-1745): Chinh phụ ngâm Đoàn Thị Điểm (1705-1748): Chinh phụ ngâm ( bản dịch ) Nguyễn Gia Thiều (1741-1798): Cung oán ngâm khúc Ngô gia văn phái: Ngô Thì Sĩ 1726-1780, Ngô Thì Nhậm 1746-1803, Ngô Thì Chí 1753-1788, Ngô Thì Trí, Ngô Thì Hương, Ngô Giáp Đậu 1853-?; Ngô Thì Đạo 1732-1802, Ngô Thì Du 1772-1840… (tiêu biểu là tác phẩm Hoàng Lê nhất thống trí) Dòng văn Phan Huy: Phan Huy Ích 1750-1822, Phan Huy Thực 1778-1846, Phan Huy Chú 1782-1840, Phan Huy Vịnh 1800-1870 Dòng văn Nguyễn Huy: Nguyễn Huy Oánh 1713-1789, - Nguyễn Du (1765-1820): Đỉnh cao là Truyện Kiều của Nguyễn Du - Phạm Thái (1777-1813): Chiến tụng Tây hồ phú - Bà Huyện Thanh Quan (đầu XIX): Qua Đèo Ngang - Hồ Xuân Hương: Bánh trôi nước, Tự tình (I,II,III) - Vũ Trinh 1759-1828: Cung oán  thi tập - Phạm Đình Hổ 1768 - 1839: Vũ Trung tùy bút - Nguyễn Công Trứ 1778-1858: nổi bật là ca trù ( Bỡn nhân tình) Tham khảo thêm: Tiến trình Văn học Việt Nam từ thế kỉ X- thế kỉ XVIi

Giai đoạn 1: Từ thế kỷ X- XIV 1.Bối cảnh lịch sử Kết thúc thời Bắc thuộc, kiến tạo và bảo vệ thành công các triều đại quân chủ độc lập (Ngô, Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần): chiến thắng ngoại xâm phương Bắc; mở đầu công cuộc “Nam tiến” Giai đoạn này đặt nền văn hóa đa tôn giáo hòa đồng 2. Lực lượng sáng tác - Thiền sư, vua, quan/tướng, tôn thất, nhà nho (hành đạo, ẩn dật)… thi xã Bích Động. Ở giai đoạn này lực lượng sáng tác không có nhân dân bởi lực lực nông dân không được đi học chỉ có thiền sư, vưa, nhà nho mới được học chữ. 3. Quan  nhiệm văn học Thiên về đề cao chức năng giáo huấn; văn học chức năng (VHCN) ở trung tâm 4. Khuynh hướng cảm hứng: Chủ dề xuyên suốt là yêu nước, tôn giáo,thiên nhiên, thế sự (manh nha), nhân đạo 5. Thể loại: -  Văn học chữ Hán: +Văn học chức năng: chiếu, hịch, văn khắc/văn bia, văn chép sử - sử kí, thần phả/thần tích, truyện tôn giáo, kệ/thi kệ, Tự/Bạt … +Văn học nghệ thuật: manh nha Truyện truyền kì LNCQL; thơ lục ngôn (Trần Ngạc); thơ thất ngôn, ngũ ngôn, cổ phong; Phú… - Văn học chữ Nôm: thơ thất ngôn tứ tuyệt (Hà Ô Lôi, Điểm Bích); Phú Nôm Giai đoạn này đặt nền móng cho văn học nước nhà 6. Tác giả tiêu biểu - Trần Nhân Tông:  Trần Nhân Tông thi tập, Thạch Thất mỵ ngữ... - Tác giả Thiền sư: Pháp Thuận, Vạn Hạnh, Mãn Giác, Huyền Quang/Lý Đạo Tái… - Tôn thất: Trần Quốc Tuấn, Trần Tung, Trần Quang Khải, Trần Quang Triều, Trần Nguyên Đán… - Tg quan/tướng: Lí Thường Kiệt, Phạm Ngũ Lão, Trương Hán Siêu, Mạc Đĩnh Chi, Chu Văn An, Đặng Dung Giai đoạn 2: Từ thế kỉ XV- XVII 1. Bối cảnh lịch sử Kháng chiến chống giặc Minh thắng lợi, mở ra triều đại Lê sơ (Hậu Lê),100 năm thịnh trị của quốc gia quân chủ (độc tôn) Nho giáo (1428-1527),gần 200 năm cát cứ phân tranh: Nam Bắc triều, Trịnh – Nguyễn (Lê trung hưng, Đàng Ngoài – Đàng Trong) 2. Lực lượng sáng tác Lực lượng sáng tác văn học ở thời kì này khá đông đảo, bao gồm: Nhà nho ( hành đạo, ẩn dật),vua,chúa,quan, Lê Thánh Tông và Hội Tao Đàn. Đặc biệt vào khoảng thế kỉ thứ XVII, nền văn học có thêm sự xuất hiện của văn học Đàng Trong (Đào Duy Từ, Nguyễn Khoa Chiêm, Nguyễn Hữu Hào...). Quan niệm văn học Chức năng thẩm mỹ dần được coi trọng; VHNT đi dần vào trung tâm 4. Khuynh hướng cảm hứng Hầu hết các tác phẩm văn học trong thời kì này là sự kết tinh của tinh thần yêu nước, tình yêu thiên nhiên, những suy nghĩ về đạo lí, thế sự của các tác giả. Ẩn sâu trong các tác phẩm đó là giá trị nhân văn, nhân đạo sâu sắc mà các tác giả muốn gửi vào sự đời. 5. Thể loại ngôn ngữ Văn học chữ Hán: +Văn học chức năng: cáo, chiếu, biểu, tấu, văn bia, thư, văn chép sử, … +Văn học nghệ thuật: Thơ các thể thất ngôn, ngũ ngôn, trường thiên; Truyện truyền kì; Tự/Bạt; manh nha Kí, … - Văn học chữ Nôm: Thơ Đường luật Nôm, diễn ca lịch sử với thơ STLB và LB; Phú Nôm; Truyện thơ Nôm (Đường luật), Khúc vịnh, Hát nói, … Ở giại đoạn này được phát triển mạnh mẽ 6. Tác giả tiêu biểu - Nguyễn Trãi và “văn học Lam Sơn”: Quốc âm thi tập, Ức trai thi tập, Bình Ngô Đại Cáo,... - Lê Thánh Tông và Hội Tao Đàn: Hồng Đức quốc âm thi tập - Nguyễn Bỉnh Khiêm: Dại Khôn, Cảnh Nhàn,... - Nguyễn Dữ: Truyền kì mạn lục - Nguyễn Húc: Phong vũ thán, Hàn dạ độc lập,... - Thái Thuận: Lữ đường thi - Nguyễn Bảo: Châu Khê thi tập - Đặng Minh Khiêm:Giang Tây khúc thuyền thi tập - Trịnh Căn, [Trịnh Cương, Trịnh Doanh]    …:Khâm Định Thăng Bình Bách Vịnh Tập Xem thêm: Tiến trình Văn học Việt Nam từ thế kỉ XVIIi- XIX

Đã có người từng nói: “Kiến trúc là vũ khúc của đá, vũ đạo là âm nhạc cơ thể, âm nhạc là kiến trúc của âm thanh, hội họa là khúc biến tấu của màu sắc. Một tác phẩm văn học được coi là bàn yến tiệc của ngôn từ và cảm xúc. Để có một bàn yến tiệc thịnh soạn đầy đủ dư vị của cảm xúc của tác giả Nguyễn Minh Châu đã bày sẵn chờ người đọc thưởng thức với tất cả say mê đó là tác phảm Chiếc thuyền ngoài xa. Nổi bật trong đó là hình ảnh của người đàn bà làng chài và thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm tới bạn đọc. Nguyễn Minh Châu là nhà văn lớn của nền văn học Việt Nam thời kì đổi mới. Năm hai mươi tuổi  nhà văn gia nhập quân đội cho đến năm 1962 thì chuyển sang con đường sáng tác văn học. Trước thập kỷ 80 ngòi bút của Minh Châu thiên về tính sử thi hào hùng, lãng mạn, tập trung ca ngợi chủ nghĩa anh hùng. Nhân vật trung tâm thời kì này là những người chiến sỹ, thanh niên xung phong mang vẻ đẹp lý tưởng. Cho đến năm 1975 về sau, Nguyễn Minh Châu tập trung nghiên cứu sáng tác về cuộc sống của người dân lao động, những tác phẩm của ông đều lấy cảm hứng từ các vấn đề đạo đức và triết lý nhân sinh mà tâm điểm khám phá nghệ thuật ở thời kì  này là hình ảnh con người bình thường trong cuộc sống mưu sinh vất vả, trong hành trang nhọc nhằn kiếm tìm hạnh phúc và thể hiện nhân cách, tiêu biểu là tác phẩm “ Chiếc thuyền ngoài xa”. Tác phẩm được nhà văn sáng tác năm 1987, kể về chuyến đi công tác của nhiếp ảnh gia, những chiêm nghiệm sâu sắc của ông về cái đẹp và cuộc đời. Đồng thời thể hiện tư tưởng của nhà văn, hướng tiếp cận mới của ông về góc độ đời tư thế sự và phong cách triết lý nhân sinh. Qua đó, tác phẩm đã làm sáng tỏ nhận định của nhà văn Nguyên Ngọc về Nguyễn Minh Châu: “nhà văn mở đường tinh anh cho nền văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới”. Chiếc thuyền ngoài xa là một tác phẩm văn học có tình huống truyện vô cùng độc đáo, cuốn hút người đọc ngay từ những câu văn đầu tiên. Bàn về tình huống truyện, có ý kiến cho rằng: “tình huống truyện chính là chiếc chìa khoá để vận hành cả cốt truyện”, “là điểm tựa để người đọc khám phá trọn vẹn một tác phẩm văn xuôi”. Tình huống truyện chính là những sự kiện bất ngờ, mới lạ, éo le…đó chính là những điểm nhấn then chốt hấp dẫn người đọc. Tình huống truyện cũng là khoảnh khắc mà ở đó nhận vật có thể bộc lộ rõ bản chất, tính cách của mình để từ đó chủ đề tư tưởng của truyện được thắp sáng. Bằng phong cách nghệ thuật và tài năng của mình, Nguyễn Minh Châu đã xây dựng tình huống truyện nhận thức vô cùng bất ngờ và chứa đựng những nghịch lý cuộc đời, đặc biệt là câu chuyện của người đàn bà tại tòa án huyện.             Người đàn bà hàng chài là nhân vật trung tâm của tác phẩm- một người phụ nữ vô danh như bao số phận khốn khổ khác ở vùng eo biển miền Trung và dọc dải đất hình chữ S thời hậu chiến. Mới đầu, Phùng- người kể chuyện gọi chị ta là “mụ”, “người đàn bà” để tỏ lòng thương hại, có khi gọi là “chị ta” để thể hiện sự trân trọng một cách ngượng ngùng. Không đặt tên cho nhân vật không phải là do nhà văn thiếu thốn ngôn từ mà đó là dụ ý của tác giả, điều đó gợi cho chúng ta nhớ tới nhân vật “thị” trong truyện ngắn “ Vợ nhặt” của nhà văn Nam cao. Dù không cùng giai đoạn sáng tác nhưng hai nhân vật cùng có cuộc đời giống nhau: đều là nạn nhân của cái đói, cái nghèo, đến một cái tên để xác định danh tính của một con người cũng không có bởi lẽ, số phận và cuộc đời của họ tiêu biểu cho những con người nhỏ bé, bình thường khác trong xã hội.  Như vậy, thông qua một cảnh đời cụ thể tác giả đã nói hộ tâm sự của bao người đàn bà vô danh  với những giọt nước mắt đau thương, tủi hờn. Hiện thực không hề đơn giản, một chiều mà luôn luôn tồn tại với nhiều mảng màu sắc đối lập chẳng thể giải đáp. Nghịch lý không dừng lại ở những phát hiện trước đó mà tiếp tục được tác giả đi sâu vào khai thác trong nhân vật người đàn bà hàng chài. Đây là một người phụ nữ đã trạc ngoài bốn mươi, dáng người đặc trưng của người miền biển, cao lớn với những “đường nét thô kệch”.Vẻ ngoài xấu xí, mặt chằng chịt những vết rỗ sau một bận lên đậu mùa, sắc mặt tái bệch đi sau một đêm dài thức trắng. Xuất thân trong một gia đình khá giả, nhưng vì xấu nên không ai lấy. Lúc đầu khi mới được chánh án Đẩu mời lên toà án, người đàn bà còn sợ sệt, lúng túng tìm đến một chỗ để ngồi. Khi được chánh án khuyên bỏ chồng, bà ta sợ hãi và lo lắng vô cùng mà cất lên lời van xin toà: “Quý toà bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Thật là kỳ lạ, một gã chồng vũ phu suốt ngày đánh đập “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng” thì có gì đáng để bà ta phải lưu luyến mà không bỏ quách đi. Một người chồng một khi dám xuống tay đánh vợ và chửi rủa như thế, thì còn thiết tha hạnh phúc gì nữa, vậy mà người đàn bà giàu lòng vị tha, bao dung, độ lượng ấy nhất định không chịu bỏ chồng, không oán hận chồng mà còn bênh vực, thấu hiểu cho nỗi khổ của người chồng. Nếu chúng ta chỉ nhìn vào những gì đang hiện ra ở trước mắt, thì người phụ nữ này quả thật là vô cùng đáng trách, trách vì sự kém cỏi hèn nhát của bản thân, trách vì đã để bản thân mình chịu nỗi đau thể xác lẫn tinh thần. Thế nhưng không, cuộc đời vốn dĩ  chẳng phơi bày ra trước mắt ta những nghiệt ngã, uẩn khúc. Đằng sau vẻ nhút nhát của người đàn bà ấy là sự hy sinh cao cả vì đàn con, vì mái ấm gia đình, người đàn bà thấu hiểu được nỗi khổ của người chồng. Qua lời kể của chị, người chồng khi còn trẻ tuy cục tính nhưng hiền lành, chị mang ơn người đàn ông ấy vì đã cứu lấy danh dự mình, vẫn cưới dù biết chị có mang với người đàn ông khác. Hoàn cảnh vốn dĩ chẳng được khá giả đã thế lại còn đông con, gánh nặng cơm áo như đè nặng hết lên vai người chồng. Những ngày trời đổ giông bão cả nhà chỉ ăn “cây xương rồng luộc chấm muối”, chị chép miệng như đang “nhìn suốt cả đời mình”, chị nhận hết lỗi về mình “giá tôi đẻ ít đi”...Mọi lý lẽ chị dùng để bao biện, bào chữa cũng không thể che lấp đi những hành vi đáng lên án của người chồng vũ phu nhưng cuộc đời vốn luôn tồn tại những nghịch lý, những ngang trái. Kẻ bị bạo hành kiên quyết bảo vệ kẻ tội đồ, kẻ tội đồ cũng là nạn nhân của số phận và chính mình. Đằng sau lí lẽ “khó hiểu” ấy là tình yêu chồng, là sự nhân hậu và bao dung của một người đàn  bà thấu suốt, nghĩa tình. Chị hiểu người đàn ông đi đến bước đường này một phần cũng là do chị, rẳng người đàn ông kia cũng không muốn thế, rằng với chị, người đàn ông ấy từng có ơn. Suy cho cùng, ta có quyền đồng ý hoặc không đồng ý với lí lẽ của người đàn bà, nhưng ta cần phải tôn trọng sự lựa chọn  và hy sinh vì gia đình, vì chồng của chị. Có lẽ,tình nghĩa vợ chồng và những kỉ niệm quá khứ khiến chị tình nguyện ở lại bên người đàn ông khốn khổ, chính sự bao dung của người phụ nữ khiến chị tìm đủ mọi cách để bảo vệ người chồng xấu xa, độc ác. Qua đó, vẻ đẹp khuất lấp khiến người đàn bà hàng chài trở thành một người phụ nữ rất đời, như bao nhiêu người phụ nữ ngoài kia. Người đàn bà thâm trầm, sâu sắc, chị hiểu thiện trí của chánh án Đẩu và nghệ sĩ Phùng khi khuyên mình bỏ chồng vũ phu, tàn bạo. Xong chị càng hiểu hơn cuộc sống trên sông nước: quanh năm lênh đênh trên biển - nguồn sống duy nhất của cả gia đình từng ấy miệng ăn, chị thấu hiểu lẽ đời và luôn phải nhẫn nhục chịu đựng vì thương con bởi chúng còn thơ dại nếu không có bàn tay chăm sóc của người mẹ sẽ ra sao? Liệu người đàn ông thô bạo, khô khan ấy có dạy dỗ, bảo ban, quan tâm và săn sóc được chúng? Ở làng chài, những người phụ nữ cần có người đàn ông chèo lái con thuyền mỗi khi trời đổ phong ba, họ sức yếu vai mềm không  thể một mình chống đỡ lại với bão táp ngoài biển khơi được. Trên vùng đầm phá mênh mông, quê hương cả mấy cây số song nước, biết bao hiểm nguy rình rập, con người, nhất là người phụ nữ lại quá nhỏ bé, yếu đuối. Trong cuộc sống, đâu phải lúc nào ta cũng có thể làm những điều ta muốn, đôi khi thay vì đấu tranh để hi sinh thì ta cần phải hòa hoãn, thỏa hiệp và chấp nhận để tồn tại.Chân lý ấy thật xa lạ với những quan niệm cứng nhắc, giản đơn của Đẩu và những lí lẽ nhân văn được tô màu đẹp đẽ của người nghệ sĩ lãng mạn Phùng.Dù khó chấp nhận, dù bất thường nhưng đó là thực tế, ta buộc phải chấp nhận dù đau đớn. Câu chuyện cuộc đời giản đơn của người đàn bà đã khai mở trong Đẩu, đặc biệt là Phùng những suy nghĩ về số phận con người, khiến họ nhận ra sự đơn giản, hời hợt, ngây thơ trong cách nhìn cuộc sống. Cũng trong lời giãi bày thật tình của một người đàn bà ít học, ta thấy cháy lên ánh sáng lấp lánh của trí tuệ nhân dân và sức sống kiên cường của người lao động. Những con người ấy sẵn sàng lao vào phong ba, bão táp để tìm đường sống, sẵn sàng hy sinh và thỏa hiệp để tiến lên. Những vẻ đẹp khuất lấp đó nếu không đến gần, không lắng nghe, không thấu cảm thì con người, nhất là người nghệ sĩ sẽ mãi mãi không bao giờ hiểu được.Như vậy, cái  Đẩu và Phùng thấy chỉ là biểu hiện bên ngoài còn cái người đàn bà thấy là bản chất bên trong. Trong hoàn cảnh ấy, sự công chính của luật pháp, lòng tốt và chính nghĩa là chưa đủ để lí giải bài toán phức tạp về nỗi khổ của con người. Bằng cái nhìn sâu sắc, thấu suốt của người trải qua bao giông tố, người đàn bà hiểu nguyên nhân của mọi sự: đói nghèo sinh ra bạo lực, bạo lực nối tiếp bạo lực lại là nơi bắt đầu của những đói nghèo. Trong cái vòng luẩn quẩn ấy, con người buộc phải chấp nhận cái sự “lạc hậu” để mà tồn tại.           Cũng như bao người phụ nữ khác, người đàn bà hàng chài cũng chỉ là một người mẹ giàu đức hi sinh, giàu lòng yêu thương con cái, một người vợ tình nghĩa, thủy chung giữa cuộc đời cơ cực, luôn chắt chiu những giọt hạnh phúc đời thường để khóa lấp nỗi đau và sự cô đơn. Trong cuộc đời đầy bóng tối và nỗi đau của chị, những giọt hạnh phúc có thể chỉ đếm hết bằng những đầu ngón tay- nó ít ỏi, nhỏ bé và mong manh. Thế nhưng đó lại là những ngày chị được theo anh xuống thuyền, thực hiện thiên chức của người vợ, người mẹ, đó là những giây phút hiếm hoi nhìn đàn con được ăn no sau cả tháng ngày lấp đầy bụng bằng “xương rồng luộc chấm muối”. Ta cảm nhận được ánh mắt ấm áp, nụ cười hiền từ của người mẹ khi nghĩ về những giây phút hạnh phúc ấy sau câu hỏi của Phùng : “ Có khi nào chị thật sự hạnh phúc không?” Có thể với nhiều người, những giây phút ấy chẳng có lí gì, mà nó lại quá ít ỏi và mong manh, nhưng đối với người đàn bà can đảm ấy thì những giây phút hiếm hoi đó lại là tài sản vô giá, là nguồn vui, là động lực.Chỉ cần bấy nhiêu thôi, người mẹ ấy có thể vì con mà chống lại cả thế giới. Vì tình thương con, vì gia đình, một người mẹ bình thường có thể trở nên vĩ đại mà lý lẽ đơn giản ấy Phùng  và Đẩu không thể hiểu được. Càng trải qua đau khổ, càng qua nhiều going bão, người mẹ càng trân quý hơn hạnh phúc đời thường. Như vậy, nhân vật người mẹ làng chài trong tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” của nhà văn Nguyễn Minh Châu là một minh chứng tiêu biểu cho ngạn ngữ phương Tây: “ Người xem con là mục đích đầu tiên cũng là mục đích cuối cùng của  đời mình”.     Qua đó, nhân vật người đàn bà hàng chài không tên, khốn khổ và vô danh giữa cuộc đời trong “ chiếc thuyền ngoài xa”  trở thành biểu tượng đẹp đẽ của người mẹ, người vợ truyền thống, đó cũng là hình ảnh đại diện cho sức sống tiềm tàng, bền bỉ, thách thức số phận của con người. Cuộc đời người đàn bà như cuộc đời của một con trai biển, bị vùi lấp dưới tầng sâu bùn đất, chịu nép sau hốc đá, thân phủ kín rêu nhưng vẫn kiên trì bám trụ, nhẫn nại cố gắng, chịu đựng đớn đau mà bao phủ lấy hạt cát trong mình, dùng tình yêu biến hạt cát biến thành viên ngọc trai sáng lấp lánh. Với cái nhìn nhân ái và thấu cảm, nhà văn Nguyễn Minh Châu đã tìm ra những viên ngọc quý giá ấy, trân trọng, nâng niu mà đem phơi nó dưới ánh sáng của sự thật. Qua hình ảnh người đàn bà hàng chài, Minh Châu đã gửi gắm những khám phá, phát hiện sâu sắc, đa diện về cuộc sống và con người, đồng thời là minh chứng rõ nét trong quan điểm sáng tác của nhà văn: “ nghệ thuật và đời sống phải là những đường tròn đồng tâm mà tâm điểm chính là con người”. Qua đoạn trích, Nguyễn Minh Châu đã thành công trong việc xử dụng nghệ thuật đối lập. Một bên là người đàn bà phi thẩm mĩ và xấu xí, một bên là vẻ đáng thương và phẩm chất bên trong của con người đáng trân trọng. Người đàn bà làng chài ấy là người có cốt cách bên trong: thấu hiểu lẽ đời, giàu đức hi sinh và lòng vị tha, thương chồng và thương đàn con nheo nhóc, sẵn sàng hi sinh bản thân về hạnh phúc, no ấm cho chồng, cho con. Qua hình ảnh người đàn bà làng chài chúng ta thấy người phụ nữ Việt Nam cho dù trong hoàn cảnh nào thì vẫn giữ được những nét đẹp truyền thống của người phụ nữ Á Đông. Dù vẻ ngoài không được xinh đẹp nhưng trong họ luôn chúa đựng những  phẩm chất cao quý. Luôn nghĩ tới gia đình của mình, sẵn sàng hi sinh mọi thứ để giữ gìn và chăm sóc gia đình hạnh phúc. Từ câu chuyện về một bức ảnh nghệ thuật và sự thật cuộc đời đằng sau bức ảnh, truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa”đã mang đến cho chúng ta một bài học quý giá và đúng đắn về cách nhìn nhận cuộc sống và con người: cần có cách nhìn đa diện, nhiều chiều, khám phá đúng bản chất chứ không thể đánh giá con người, sự vật qua vẻ bềngoài của nó, đồng thời thể hiện niềm tin và sự trân trọng vẻ đẹp tâm hồn con người. Qua đó, Nguyễn Minh Châu đã xây dựng tình huống truyện nhận thức sâu sắc, hình ảnh biểu trưng “chiếc thuyền ngoài xa” đó là vẻ đẹp lãng mạn của nghệ thuật, là ẩn dụ cho kiếp người đơn độc, lênh đênh trên biển lớn cuộc đời. Ngôn ngữ truyện chân thực, triết lý, thể hiện rõ tính cách nhân vật. Hình ảnh sáng tạo, chi tiết đặc sắc, giàu ý nghĩa. Giọng điệu đa dạng, phong phú, hấp dẫn người đọc. Sê-khốp từng cho rằng: “Một nghệ sĩ chân chính phải là một nhà nhân đạo từ trong tủy cốt”. Ý kiến trên khẳng định rằng trong thế giới văn chương đa sắc màu, vị trí của một nhà văn không chỉ được xác lập bởi tài năng mà còn bởi những nỗi niềm trắc ẩn sâu sắc của “người cầm bút” với cuộc đời và con người. Giá trị nhân đạo được hiểu là một trong những giá trị cơ bản của tác phẩm văn học được tạo nên bởi niềm cảm thông sâu sắc của nhà văn với nỗi đau của những con người, những cảnh đời bất hạnh trong cuộc sống. Đồng thời, nhà văn còn thể hiện sự nâng niu, trân trọng những nét đẹp trong tâm hồn và niềm tin khả năng vươn dậy của con người dù trong hoàn cảnh nào.Thông qua nhân vật “người đàn bà hàng chài” trong tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa”, người nghệ sĩchân chính –Minh Châu đã lắng nghe những vang vọng đời sống để lắng đọng, để cảm nhận, để trân trọng và thấu hiểu. Đó là sự đồng cảm của nhà văn đối với cuộc đời người lao động sau chiến tranh, Minh Châu cảm thương cho số phận bất hạnh của người đàn bà hàng chài, đồng thời thể hiện nỗi lo âu, khắc khoải về tình trạng nghèo cực, tối tăm của con người. Nhà văn lên án thói bạo hành trong cuộc sống gia đình đang diễn ra trong xã hội, phê phán, lên án hành động vũ phu thô bạo của người chồng trong cách đối xử với vợ, con. Bên cạnh đó, tác giả ngợi ca vẻ đẹp khuất lấp của người đàn bà hàng chài và đặt niềm tin vào phẩm chất tốt đẹp của chị.Đó là vẻ đẹp của lòng vị tha, sự thấu hiểu lẽ đời và tình mẫu tử sâu nặng.  Như vậy, Chiếc thuyền ngoài xa là một tác phẩm văn học xuất sắc của Nguyễn Minh Châu, để lại cho chúng ta những bài học quý giá về triết lý nhân sinh của cuộc đời, biết đồng cảm, sẽ chia với những mảnh đời khốn khó. Từ tình huống truyện có ý nghĩa như một nút thắt để người đọc khám phá về sự thật cuộc đời.Nhà văn cũng như “thư ký của thời đại”, phải có trách nhiệm tái hiện cuộc sống trong ngòi bút nghệ thuật của mình.           Lê Đạt từng nhận xét: “Mỗi con người có một dạng vân tay Mỗi nhà văn có một dạng vân chữ không trộn lẫn” Ý kiến trên khẳng định phong cách nghệ thuật độc đáo và riêng biệt của nhà văn trong nền văn chương muôn màu sắc. Với tư cách là một nhà văn, Nguyễn Minh Châu đã cho chúng ta thấy “một  dạng vân chữ không trộn lẫn đó” thông qua giá trị nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm “ Chiếc thuyền ngoài xa”, đặc biệt là trong cách  xây dựng tình huống truyện khéo léo, lời văn trần thuật giàu xúc cảm, giàu chất tạo hình của người người đàn bà vị tha, độ lượng, thấu hiểu lẽ đời, giàu đức hi sinh và tình yêu thương con tại tòa án huyện.      

Trả lời - Bản đồ được phân loại thành những nhóm chính theo: + Tỉ lệ bản đồ + Nội dung bản đồ + Mục đích sử dụng bản đồ + Lãnh thổ biên vẽ… - Theo mục đích sử dụng, người ta chia thành các loại bản đồ như: + Bản đồ tra cứu + Bản đồ giáo khoa: Atlat Địa lý, bản đồ câm, bản đồ trong SGK, bản đồ treo tường, mô hình giáo khoa.. + Bản đồ quân sự Bản đồ quân sự thể hiện các quân khu của nước Việt Nam. + Bản đồ hàng hải…  

Trả lời - Phép chiếu phương vị đứng: khu vực chính xác là vùng cực (khu vực trung tâm bản đồ), càng xa trung tâm độ chính xác càng giảm. Ví dụ: Bản đồ Châu Nam Cực biên vẽ bằng phép chiếu phương vị đứng, khu vực trung tâm của Châu Nam Cực là khu vực chính xác, càng xa trung tâm về phía bắc càng kém chính xác. - Phép chiếu phương vị ngang: khu vực Xích đạo tương đối chính xác, càng xa Xích đạo mức độ chính xác càng giảm. Ví dụ: Trên bản đồ bán cầu Đông, các khu vực có đường Xích đạo chạy qua tương đối chính xác, càng về phía hai cực mức độ chính xác càng giảm. - Phép chiếu phương vị nghiêng: khu vực tương đối chính xác là nơi tiếp xúc, càng xa nới tiếp xúc càng kém chính xác. Ví dụ: Bản đồ Bắc Mĩ biên vẽ bằng phép chiếu phương vị nghiêng thì nơi tiếp xúc của mặt chiếu với khu vực Bắc Mĩ là tương đối chính xác, còn xa nơi tiếp xúc về hai bên đại dương càng kém chính xác.

- Khi vẽ bản đồ phải dùng phép chiếu bản đồ vì: phép chiếu bản đồ cho phép biểu diễn bề mặt cong của Trái Đất lên lên mặt phẳng, để mỗi điểm trên mặt cong tương ứng với một điểm trên mặt phẳng bản đồ, khi đó mới có thể vẽ bản đồ được. - Phải sử dụng nhiều phép chiếu khác nhau vì: + Do bề mặt Trái Đất cong nên khi dùng một phép chiếu hình thể hiện lên mặt phẳng, các khu vực khác nhau, trên bản đồ không thể hoàn toàn chính xác như nhau. + Mỗi phép chiếu lại có mục đích sử dụng khác nhau: giữ góc, hướng, diện tích… Vì vậy tùy theo lãnh thổ cần biên vẽ, yêu cầu sử dụng khác nhau mà người ta dùng các phép chiếu hình khác nhau.  

Dàn bài chí tiết về đức hi sinh Mở đoạn: Giới thiệu vấn đề cần nghị luận đó là đức hi sinh Thân đoạn: Giải quyết vấn đề - Khái niệm: Đức hi sinh là gì? Là sự chấp nhận, nhường nhịn chịu thiệt thòi về bản thân và vì lợi ích của người khác - Biểu hiện của đức hi sinh: + Luôn suy nghị về người khác + sẵn sàng giúp đỡ người khác + đặt lợi ích của người khác trên lợi ích của mình Ví dụ: Những anh hùng liệt sĩ đã hi sinh vì dân tộc Việt Nam - Ý nghĩa của đức hi sinh + Mang đến cơ hội tốt đẹp cho người khác + Nhận được sự tôn trọng, yếu quý từ những người xung quanh - Phản đề: + Nhiều  người ích kỷ, vô cảm trước nỗi đau của người khác + Có người sẵn sàng hi sinh lợi ích của người khác để đạt được lợi ích tầm thường của mình -Kết đoạn:  Bài học: Cần trân trọng những cá nhân có đức hi sinh + Mỗi chúng ta biết rèn luyện, tu dưỡng để có những phẩm chất đạo đức tốt. Bài văn mẫu ngắn nhất về đức hi sinh Trong cuộc sống, đức hi sinh là một phẩm chất đẹp, cao quý của con người. Vậy đức hi sinh là gì? Đức hi sinh là sự chấp nhận nhường nhịn, chịu thiệt thòi về bản thân vì lợi ích của người khác. Những người có đức hi sinh thường sẵn sàng giúp đỡ người khác và đặt lợi ích người khác trên lợi ích của mình. Như chúng ta thấy, ở thời chiến, các anh hùng liệt sĩ đã quên mình hi sinh vì dân vì nước vì độc lập dân tộc. Đức hi sinh ấy mang đến cơ hội tốt đẹp cho người khác nói riêng và cho toàn xã hội nói chung. Những người có phẩm chất này luôn được mọi người tôn trọng, yêu quý. Bên cạnh những tấm gương có đức hi sinh thì vẫn còn những kẻ ích kỉ, vô cảm trước nỗi đau của đồng loại, có những kẻ còn sẵn sàng hi sinh lợi ích của người khác để đạt được mục đích tầm thường của mình. Từ những luận bàn trên, chúng ta cần trân trọng những người có đức hi sinh và lên án những kẻ ích kỷ, vô cảm để xã hội thêm tốt đẹp. Là một học sinh, ngay hôm nay chúng ta cần biết rèn luyện, tu dưỡng để có những phẩm chất đạo đức tốt để trở thành con ngoan, trò giỏi.

Bài văn mẫu hay nhất về lòng khiêm tốn Một trong những đức tính tốt đẹp của con người đó là khiêm tốn. Vậy khiêm tốn là gì? Khiêm tốn là có ý thức và thái độ đúng mức trong việc đánh giá bản thân, không tự mãn, tự kiêu, không tự cho mình là hơn người, luôn cố gắng, nỗ lực không ngừng học tập và rèn luyện.Nếu trong xã hội ai cũng có lòng khiêm tốn và ý chí vươn lên thì xã hội ngày càng tốt đẹp và phát tiển hơn. Đức tính khiêm tốn được thể hiện qua lời ăn, tiếng nói, cử chỉ hành động và cách ứng xử của mỗi người. Người có nhân cách, có phẩm chất, có lòng tự trọng thì sẽ khiêm tốn. Như chúng ta thấy Bác Hồ là một tấm gương điển hình về lòng khiêm tốn, Bác không nhận mình là nhà thơ giỏi, Bác chỉ nhận mình là người yêu thơ. Bên cạnh những tấm gương về lòng khiêm tốn thì vẫn tồn tại một số cá nhân kiêu ngạo, kiêu căng, coi trời bằng vung và coi thường mọi người, những người này cần phê phán để họ hiểu được giá trị của lòng khiêm tốn. Khi có lòng khiêm tốn sẽ giúp con người luôn luôn phấn đấu, rèn luyện, không ngừng học hỏi để phát triển bản thân, giúp họ nhanh chóng chạm đến vinh quang mà họ mong muốn. Qua đây, mỗi học sinh chúng ta cần rèn luyện đức tính khiêm tốn để hoàn thiện bản thân và góp phần xây dựng mối quan hệ bền vững trong xã hội, sớm chạm dến thành công trong cuộc sống.  

Để luyện thi vào lớp 10 hiệu quả, bạn có thể áp dụng những phương pháp sau đây: 1.Tìm hiểu đề thi và chương trình học: Trước khi bắt đầu luyện thi, hãy tìm hiểu kỹ về đề thi và chương trình học của lớp 10. Điều này giúp bạn hiểu rõ những kiến thức cần học và mức độ yêu cầu của kỳ thi.   2.Xây dựng lịch học và ôn tập: Tạo ra một lịch học và ôn tập rõ ràng và tuân thủ nó. Chia nhỏ các môn học thành từng phần nhỏ và xác định thời gian cụ thể cho mỗi phần. Đảm bảo bạn dành thời gian ôn tập đủ cho tất cả các môn học. Các em học sinh có thể xây dựng thời gian học hợp lí giống như mẫu trên. 3.Làm bài tập và đề thi mẫu: Làm bài tập và đề thi mẫu giúp bạn làm quen với cấu trúc đề thi và tăng cường kỹ năng làm bài. Tìm các tài liệu và sách ôn tập chuyên biệt cho kỳ thi vào lớp 10 và luyện tập thường xuyên. 4.Tham gia lớp học bổ trợ hoặc gia sư: Nếu có thể, hãy tham gia vào các lớp học bổ trợ hoặc tìm một gia sư để được hướng dẫn và giải đáp các thắc mắc trong quá trình ôn tập. Gia sư hoặc giáo viên có kinh nghiệm có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về các khái niệm và đưa ra những phương pháp học hiệu quả. 5.Làm việc nhóm và trao đổi kiến thức: Làm việc nhóm và trao đổi kiến thức với bạn bè có thể giúp bạn nắm bắt kiến thức tốt hơn. Thảo luận, giải thích và trao đổi ý kiến sẽ giúp bạn ghi nhớ và hiểu sâu hơn về các khái niệm và vấn đề trong chương trình học. 6.Tập trung vào các môn yếu: Xác định các môn yếu của bạn và dành thời gian tập trung ôn tập và nắm vững kiến thức trong những môn này. Làm việc với giáo viên hoặc gia sư để được hướng dẫn và giải đáp những khó khăn trong quá trình ôn tập. 7.Tạo môi trường học tập tốt: Tạo một môi trường học tập tĩnh lặng, thoải mái và không có sự xao lạc để tập trung học tập. Đảm bảo bạn có đủ giấc ngủ và nghỉ ngơi đầy đủ để tinh thần và cơ thể luôn sảng khoái và sẵn sàng cho quá trình ôn tập. 8.Kiên nhẫn và tự tin: Luyện thi vào lớp 10 đòi hỏi sự kiên nhẫn và lòng tự tin. Hãy tin tưởng vào khả năng của mình và không để áp lực chiếm lĩnh. Đặt mục tiêu và làm việc chăm chỉ để đạt được kết quả tốt. Nhớ rằng, luyện thi vào lớp 10 là quá trình dài và đòi hỏi sự kiên nhẫn và nỗ lực. Hãy áp dụng các phương pháp học tập hiệu quả, luôn duy trì sự kiên nhẫn và tự tin, và đặt mục tiêu rõ ràng để đạt được kết quả cao trong kỳ thi. Top of Form

Phương pháp học văn của cô Hà Huyền có những đặc điểm đáng chú ý, bao gồm: 1.Hiểu ngay trên lớp: Cô Hà Huyền tập trung vào việc giải thích và giúp học sinh hiểu sâu về các khái niệm và nội dung văn học ngay trong lớp. Cô thường sử dụng phương pháp giảng dạy tương tác, khuyến khích học sinh tham gia và đặt câu hỏi để hiểu rõ hơn về bài học. 2.Học theo sơ đồ tư duy: Cô Hà Huyền khuyến khích học sinh sử dụng sơ đồ tư duy (mind map) để tổ chức và tăng cường kiến thức về văn học. Sơ đồ tư duy giúp học sinh liên kết các yếu tố văn học, ý nghĩa và mối quan hệ giữa chúng một cách logic và rõ ràng. 3.Không cần học thuộc lòng nhưng nhớ bài rất lâu: Cô Hà Huyền không tập trung vào việc học thuộc lòng các đoạn văn một cách máy móc. Thay vào đó, cô khuyến khích học sinh hiểu sâu, phân tích và tìm hiểu ý nghĩa của từng câu, đoạn văn. Bằng việc hiểu sâu và tạo liên kết logic giữa các yếu tố văn học, học sinh có khả năng nhớ bài lâu hơn mà không cần phải học thuộc lòng. 4.Thảo luận và trao đổi ý kiến: Cô Hà Huyền khuyến khích học sinh thảo luận và trao đổi ý kiến với nhau về các tác phẩm văn học. Thông qua thảo luận, học sinh có cơ hội chia sẻ quan điểm, phân tích sâu hơn và mở rộng góc nhìn về các tác phẩm. 5.Áp dụng vào thực tế: Cô Hà Huyền khuyến khích học sinh áp dụng kiến thức văn học vào các tình huống thực tế. Điều này giúp học sinh nhận thức về ý nghĩa và ứng dụng của văn học trong cuộc sống hàng ngày. Tổng thể, phương pháp học văn của cô Hà Huyền tập trung vào việc hiểu sâu, phân tích và áp dụng kiến thức văn học vào thực tế. Cô khuyến khích học sinh tự tư duy, thảo luận và nhớ bài lâu bằng cách tạo liên kết logic và áp dụng kiến thức vào các tình huống khác nhau. Top of Form   Bottom of Form  

Cách học giỏi văn?  Dưới đây mà một số mẹo học giỏi văn mà các em cần biết 1.Đọc nhiều: Hãy đọc rất nhiều tác phẩm văn học, báo chí, tiểu thuyết và thơ để mở rộng vốn từ vựng và nắm vững các cấu trúc ngữ pháp. Đọc nhiều cũng giúp bạn nắm bắt được phong cách và cách diễn đạt của các tác giả 2. Phân tích và tóm tắt: Khi đọc một tác phẩm, hãy cố gắng hiểu ý nghĩa và mục đích của tác giả. Hãy phân tích các yếu tố văn học như cốt truyện, nhân vật, phong cách viết, ý đồ tác giả, và thông điệp mà tác phẩm muốn truyền tải. Tóm tắt lại nội dung và ý nghĩa chính của tác phẩm để củng cố kiến thức 3. Học từ vựng: Tăng cường vốn từ vựng của bạn bằng cách đọc từ điển, học các từ mới và sử dụng chúng trong câu văn. Hãy chú trọng đến các từ ngữ đặc biệt và thuật ngữ trong lĩnh vực ngữ văn 4. Viết nhiều: Luyện viết là một cách tốt để rèn kỹ năng ngữ văn của bạn. Hãy viết các bài luận, văn bản phân tích và tóm tắt, và đánh giá các tác phẩm văn học. Nhớ kiểm tra lại và sửa chữa các lỗi chính tả và ngữ pháp. 5. Làm bài tập: Tìm các bài tập ngữ văn trên sách giáo trình hoặc trên Internet và làm chúng để rèn kỹ năng đọc hiểu và phân tích văn bản 6. Tham gia vào các nhóm thảo luận: Tham gia vào các nhóm thảo luận trực tuyến hoặc ngoại khóa để thảo luận về các tác phẩm văn học, chia sẻ ý kiến và học hỏi từ những người khác 8. Xem các bài giảng và tài liệu học trực tuyến: Internet cung cấp nhiều tài liệu học trực tuyến miễn phí về môn ngữ văn. Xem các bài giảng, đọc các bài viết và tham gia vào các khóa học trực tuyến để mở rộng kiến thức của mình. Trên đây là mốt số kinh nghiệm mà cô Huyền muốn chia sẻ đến các em, chúc các em học tốt. 

Phương pháp dạy và học môn ngữ văn thường tập trung vào việc giúp học sinh phát triển kỹ năng đọc, viết và suy luận một cách logic và khoa học. Dưới đây là một số phương pháp dạy và học môn ngữ văn thông dụng: Đọc hiểu: Đây là kỹ năng cơ bản của môn ngữ văn, đó là hiểu được nội dung và ý nghĩa của một văn bản. Các phương pháp dạy và học đọc hiểu bao gồm đọc lướt để tìm kiếm thông tin, đọc chậm để hiểu sâu hơn và đọc lại để tránh hiểu sai. Phân tích văn bản: Kỹ năng phân tích văn bản giúp học sinh có thể phân tích và đánh giá các yếu tố văn học, bao gồm nhân vật, cốt truyện, phong cách viết và thông điệp của tác giả. Các phương pháp dạy và học phân tích văn bản bao gồm đọc lại để tìm hiểu các chi tiết cụ thể và tập trung vào các đặc điểm văn học chính. Viết văn: Kỹ năng viết văn là một phần quan trọng của môn ngữ văn. Học sinh cần phải biết cách viết các loại văn bản khác nhau như văn nghị luận, văn tả, văn biểu cảm và văn học. Các phương pháp dạy và học viết văn bao gồm viết nháp, viết thảo luận và viết lại để cải thiện nội dung và phong cách viết. Trình bày và thuyết trình: Kỹ năng trình bày và thuyết trình giúp học sinh trình bày ý tưởng và suy luận của mình một cách rõ ràng và hiệu quả. Các phương pháp dạy và học trình bày và thuyết trình bao gồm tập nói trước lớp, thực hành trình bày ý tưởng bằng các phương tiện trực quan và sử dụng kỹ năng giao tiếp. Tập làm bài tập: Một trong những phương pháp quan trọng để đạt được thành công trong môn ngữ văn là thực hành và tập làm bài tập. Học sinh nên tham gia vào các hoạt động như làm bài tập viết văn kiếm tra, đọc các tác phẩm văn học và phân tích chúng để cải thiện kỹ năng của mình. Đồng thời, học sinh cần phải biết cách đọc và giải thích các từ và câu học thuật như tựa đề, mở đầu, kết thúc và đoạn văn. Tập trung vào việc phát triển kỹ năng suy luận logic: Kỹ năng suy luận là một yếu tố quan trọng của môn ngữ văn. Học sinh cần phải phát triển khả năng suy luận logic để có thể hiểu và phân tích các tác phẩm văn học một cách chính xác. Các phương pháp dạy và học suy luận logic bao gồm tập trung vào các yếu tố quan trọng như ngữ cảnh, tiền đề và kết luận. Tập trung vào việc đọc các tác phẩm văn học: Đọc các tác phẩm văn học là một trong những cách hiệu quả nhất để phát triển kỹ năng ngôn ngữ và suy luận. Các phương pháp dạy và học đọc các tác phẩm văn học bao gồm đọc đoạn văn, tìm hiểu tác giả và cách viết của họ, và phân tích các phần khác nhau của tác phẩm. Sử dụng các phương tiện trực quan: Các phương tiện trực quan như hình ảnh, video và âm thanh có thể giúp học sinh hiểu và phân tích các tác phẩm văn học một cách dễ dàng hơn. Các phương pháp dạy và học sử dụng các phương tiện trực quan bao gồm xem các tác phẩm truyền thông có liên quan và sử dụng các phương tiện trực quan để trình bày ý tưởng và suy luận Tóm lại, các phương pháp dạy và học môn ngữ văn tập trung vào việc giúp học sinh phát triển kỹ năng đọc, viết và suy luận một cách khoa học và logic. Điều này giúp học sinh hiểu sâu hơn về các tác phẩm văn học và phát triển khả năng tư duy và phân tích Các phương tiện trực quan là các công cụ hỗ trợ giảng dạy và học tập nhằm giúp học sinh hiểu và hấp thu kiến thức một cách dễ dàng và sinh động hơn. Các phương tiện này bao gồm: Hình ảnh: Hình ảnh là một trong những phương tiện trực quan phổ biến nhất trong giảng dạy và học tập. Chúng giúp học sinh tưởng tượng và hiểu sâu hơn về các khái niệm và ý tưởng được trình bày trong các tác phẩm văn học. Video: Video là một phương tiện trực quan khác được sử dụng để giảng dạy và học tập. Chúng giúp học sinh thấy được cách diễn xuất, phong cách viết và tạo cảm hứng của các tác giả, giúp họ hiểu sâu hơn về các yếu tố của các tác phẩm văn học. Âm thanh: Âm thanh là phương tiện trực quan khác giúp học sinh hiểu sâu hơn về các yếu tố của các tác phẩm văn học như phong cách viết, cảm xúc và tâm trạng của các nhân vật. Slide trình bày: Các slide trình bày được sử dụng để trình bày các thông tin một cách rõ ràng và sinh động hơn. Chúng giúp học sinh tập trung hơn vào các yếu tố quan trọng và dễ dàng tiếp thu kiến thức. Các phần mềm trực quan: Các phần mềm trực quan như Mindmap, Prezi, PowToon,... giúp học sinh hiểu sâu hơn về các khái niệm và ý tưởng trong các tác phẩm văn học, đồng thời giúp họ phát triển kỹ năng tư duy và sáng tạo. Tóm lại, các phương tiện trực quan giúp giảng viên và học sinh trình bày kiến thức một cách sinh động và dễ hiểu hơn, đồng thời giúp học sinh hiểu sâu hơn về các yếu tố của các tác phẩm văn học.

Câu "Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" là một câu tục ngữ Việt Nam thể hiện ý nghĩa về tính cách và phẩm chất của một người. Cụm từ "gần bùn" ở đây mang ý nghĩa mô tả một môi trường bẩn thỉu, không trong sạch. Trong khi đó, "hôi tanh mùi bùn" lại mang ý nghĩa mô tả mùi hôi thối, khó chịu từ môi trường đó. Vậy, nếu một người ở gần một môi trường bẩn thỉu nhưng không để cho tính cách hay hành vi của mình bị ảnh hưởng bởi môi trường đó thì người đó được coi là "không hôi tanh mùi bùn". Từ câu tục ngữ này, ta có thể thấy được ý nghĩa của tính cách và phẩm chất trong cuộc sống. Nó cho thấy rằng một người có tính cách tốt, đức hạnh, không bị ảnh hưởng bởi môi trường xung quanh, không để cho những tác động tiêu cực của xã hội ảnh hưởng đến bản thân mình. Ngược lại, một người có tính cách xấu, đạo đức suy đồi thì dù sống trong môi trường trong sạch thì vẫn sẽ tỏ ra không đáng tin cậy và khó gần gũi. Tóm lại, câu tục ngữ "Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" giúp chúng ta nhận thức rằng để trở thành một người tốt, chúng ta cần có một tính cách đức hạnh, không để cho những ảnh hưởng tiêu cực từ xã hội ảnh hưởng đến mình, vì chỉ có như vậy mới đạt được sự tôn trọng và tin tưởng từ những người xung quanh.

Câu tục ngữ "gần mực thì đen, gần đèn thì rạng" có ý nghĩa như sau: "Gần mực thì đen": Nếu chúng ta liên tục tiếp xúc với những người hoặc môi trường xấu, thì sẽ dễ bị ảnh hưởng và trở nên tệ hơn. Những môi trường đen tối, tiêu cực, và những người có tư tưởng, hành động không tốt có thể gây ảnh hưởng xấu đến chúng ta. "Gần đèn thì rạng": Nếu chúng ta liên tục tiếp xúc với những người hoặc môi trường tích cực, tốt đẹp, thì sẽ giúp chúng ta trở nên tốt hơn. Những môi trường tích cực, những người có tư tưởng, hành động tốt có thể giúp ta trở nên tích cực hơn, tăng cường sự tự tin, khả năng giải quyết vấn đề, và đạt được thành công trong cuộc sống. Điều quan trọng là chúng ta cần chọn cho mình những môi trường và người xung quanh có tính cách tích cực, để trở nên tích cực hơn và có thể đạt được thành công trong cuộc sống. Câu tục ngữ này còn có thể hiểu là con người sẽ bị ảnh hưởng bởi những người xung quanh và môi trường xung quanh mình. Vì vậy, chúng ta cần tìm cho mình những người bạn, đồng nghiệp, người thân và môi trường tích cực để có thể phát triển tốt hơn và đạt được mục tiêu trong cuộc sống. Nói cách khác, đây là lời nhắc nhở chúng ta rằng việc lựa chọn môi trường, tìm kiếm người bạn, đồng nghiệp, người thân là rất quan trọng đối với sự phát triển và thành công của chúng ta. Chúng ta nên tìm kiếm những người có chung sở thích, đam mê, tư duy tích cực, những môi trường lành mạnh, tích cực để có thể trau dồi kinh nghiệm, học hỏi kiến thức mới, cùng nhau phát triển và đạt được mục tiêu trong cuộc sống. Vì vậy, câu tục ngữ "gần mực thì đen, gần đèn thì rạng" là lời khuyên quý giá nhằm giúp chúng ta tạo ra một môi trường tích cực để phát triển bản thân và đạt được thành công trong cuộc sống.

 Hiện nay, nền giáo dục ở Việt Nam đang rất được nhiều quý phụ huynh chú trọng tới. Các gia đình luôn muốn tạo điều kiện cho các em học tập. Thấu hiểu được điều đó, trung tâm gia sư cô Hà Huyền đã được thành lập. Trung tâm gia sư cô Hà Huyền đã được thành lập và phát triển với kinh nghiệm hơn 10 năm. Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  được thành lập từ năm 2014 và là tiền thân của trung tâm gia sư cô Hà Huyền. Trung tâm mong muốn cung cấp dịch vụ gia sư tại nhà chất lượng và uy tín.   Đội ngũ nhân viên chuyên nghiệp sẽ giúp phụ huynh tìm được gia sư phù hợp  Khi đến với trung tâm gia sư cô Hà Huyền  tại địa chỉ tầng 2 số 149, đường Cầu Diễn- Bắc Từ Liêm-Hà Nội, các quý phụ huynh sẽ được các tư vấn viên hướng dẫn tận tình để các bậc phụ huynh có thể dễ dàng tìm được gia sư phù hợp cho con mình. Với đội ngũ gia sư giỏi trên địa bàn Hà Nội được tuyển chọn kĩ càng và nghiêm ngặt đến từ các trường Đại học top đầu: Đại học Bách Khoa Hà Nội, Đại học Ngoại Thương,... phần lớn là đến từ Đại học Sư Phạm Hà Nội- ngôi trường thuộc top đầu về mảng giáo dục của Việt Nam. Đội ngũ gia sư của trung tâm gia sư cô Hà Huyền  đều là các gia sư có nhiều kinh nghiệm giảng dạy từ cấp tiểu học tới cấp THPT, kiến thức về chuyên môn vững chắc và đưa ra được nhiều phương pháp học tập tốt và hữu ích. Trung tâm gia sư cô Hà Huyền cung cấp đội ngữ gia sư tại nhà dạy kèm đầy đủ các môn như Ngữ Văn, Toán, Địa Lý, Lịch Sử,... Đội ngũ gia sư sẽ nhanh chóng giúp các em lấy lại kiến thức bị hổng, và phát triển cho các các em kiến thức nâng cao. Gia sư cô Hà Huyền giúp các em học sinh đạt điểm cao trong các kỳ thi   Trung tâm gia sư cô Hà Huyền cam kết với phụ huynh sự uy tín về đội ngũ gia sư. Trung tâm gia sư cô Hà Huyềnhội tụ rất nhiều các sinh viên và giáo viên giỏi ở địa bàn Hà Nội. Chính vì vậy, đều được các quý phụ huynh tin tưởng và gửi gắm con em mình. Mức học phí là một ưu điểm lớn của trung tâm bởi nó phù hợp với nhiều hộ gia đình. Khi đăng kí khóa học ở trung tâm, các em sẽ được học thử 2 buổi miễn phí để tiếp xúc và đánh giá gia sư. Gia đình được yêu cầu thay đổi gia sư hoàn toàn miễn phí khi cảm thấy gia sư có thái độ dạy không tốt và không tích cực.  Với hơn 10 năm hoạt động, trung tâm gia sư cô Hà Huyền đã liên kết với rất nhiều hộ gia đình giúp các bé phát triển  và trau dồi về cả kiến thức và kĩ năng sống. Gia sư tại nhà giúp các em học sinh nắm vưng kiến thức, giảm áp lực sau mỗi buổi học Trung tâm cam kết với các quý phụ huynh sau 10 buổi học sẽ có hiệu quả đối với các con. Tại trung tâm gia sư cô Hà Huyền. Gia sư được yêu cầu xây dựng phương pháp và lộ trình dạy học phù hợp với từng học sinh để mang lại hiệu quả tốt.              Việc tìm kiếm một trung tâm gia sư hiện nay là việc vô cùng khó khăn bởi có rất nhiều trung tâm hoạt động trái phép. Nhưng đến với trung tâm gia sư giỏi 24h sự uy tín sẽ tạo nên thương hiệu. Trung tâm sẽ luôn đồng hành và sát vai cùng gia đình để hộ trợ các con. Hy vọng qua bài viết trên, các quý phụ huynh có thể tự tin đến với trung tâm gia sư giỏi 24h. Mọi thắc mắc các quý phụ huynh có thể liên hệ tới sđt: 0898588822 

Nghị luận văn học là một trong những phần quan trong và cao điểm nhất trong bố cục đề thi THPT QG. Chính vì thế nhiều học sinh đặt ra câu hỏi “Làm sao để viết chuẩn bố cục của một bài văn nghị luận văn học?”. Để trả lời cho câu hỏi đó 1 cách chính xác nhất hãy cùng Trung tâm gia sư cô Hà Huyền đi tìm hiểu Cách viết nghị luận văn học lớp 12 qua bài viết dưới đây. 1, Nghị luận văn học là gì? Trước khi đi tìm hiểu cách viết nghị luận văn học chúng ta phải hiểu “Nghị luận văn học là gì?”. Nghị luận văn học là dạng bài dùng để bày tỏ cảm xúc về tác phẩm văn học của riêng cá nhân. Dùng lý lẽ để đánh giá, phân tích về vấn đề ở đề bài yêu cầu để khám phá nội tâm, tâm tư của tác giả. Nghị luận văn học là dạng bài trọng tâm và khá quan trọng đối với học sinh lớp bởi đây là phần quyết định cho điểm cao hay thấp. Chính vì thế, các em học sinh cần nắm rõ cấu trúc và cách viết của dạng bài nghị luận văn học. 2, Cấu trúc và cách làm bài nghị luận văn học A: Mở bài -Giới thiệu tác giả, tác phẩm -Nêu được vấn đề nghị luận mà đề bài yêu cầu -Nêu nhận xét, đánh giá chung về vấn đề nghị luận B: Thân bài a, Khái quát: Phần này khá quan trọng bởi theo thang điểm của bộ nếu đúng và đủ thì phần khái quát này sẽ được 0,5 điểm -Trong phần khái quát chúng ta sẽ khái quát về tác giả( phong cách sáng tác, vị trí của tác giả trong nền văn học,...), tác phẩm, hoàn cảnh xuất xứ - Nêu cảm nhận chung, khái quát về toàn bộ tác phẩm b, Phân tích, cảm nhận về vấn đề nghị luận -Trong quá trình phân tích, các em học sinh phải xác lập hệ thống các luận điểm chính rồi dựa vào đó và thực hiện các thao tác: Phân tích, bàn luận, cảm nhận, chứng minh,…để ràm rõ những luận điểm đó. - Khi làm bài nên viết theo lối diễn dịch để các ý được rõ ràng, không bị thiếu ý và người chấm cũng dễ dàng khái quát được và cho điểm. - Đối với các tác phẩm văn học là thơ thì khi viết các em cần nắm rõ nghệ thuật để phân tích phần nội dung - Khi viết cần cô đọng, giọng văn phải kết hợp với suy tư cảm xúc để thể hiện rõ được cầu từ. Nên tránh những câu từ sáo rỗng để không bị mất sự mạch lạc trong bài văn. - Tránh gạch bỏ, tẩy xóa nhiều trong bài thi vì điều đó sẽ làm mất thiện cảm đối với người chấm. - Khi phân tích, bàn luận xong để tăng thêm chiều sâu cho bài viết thì các em học sinh cần có thêm so sánh, đối chiếu giữa nhân vật của tác phẩm này đối với tác phẩm khác, hoặc tác phẩm này với tác phẩm khác. Cần đưa thêm một số lời phê, nhận định văn học vào trong Bài làm để tăng sự thu hút, lôi cuốn người đọc. Những yếu tố này sẽ giúp bài viết của các bạn có thêm chiều sâu, phong phú từ đó sẽ giúp đạt điểm cao. c, Đánh giá về nghệ thuật:  Theo thang điểm của Bộ GD&ĐT phần này sẽ được từ 0,5-1 điểm. Trước khi tới phần tổng kết đánh giá thì cách em học sinh cần để ý về phần đánh giá nghệ thuật nếu như đầy đủ cấu trúc bài điểm sẽ cao hơn. Trong phần này, các em học sinh khái quát lại toàn bộ nội dung  nghệ thuật mà tác giả đã sử dụng trong phần phân tích trên. C: Kết bài -Tổng kết lại vấn đề nghị luận mà đề bài yêu cầu. - Đưa lời đánh giá, nhận xét chung về tác phẩm. Qua bài viết trên, Trung tâm gia sư cô Hà Huyền đã chia sẽ tới các em học sinh đặc biết là các em học sinh lớp 12 cách làm bài nghị luận văn học từ đó giúp các em đạt kết quả tốt hơn trong những kì thi sắp tới.  

Tiếng việt là một trong những môn quan trọng nhất đối với các em học sinh tiểu học bên cạnh môn toán, tiếng anh,... Do chương trình sách giáo khoa ngày càng đổi mới khiến cho lượng kiến thức ngày càng lớn khiến các em khó có thể tiếp thu được. Lượng kiến thức ngày càng nhiều chính do đó học trên lớp thôi là chưa đủ vì vậy các phụ huynh cần tìm gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học. Hãy cùng Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  đi tìm hiểu thêm về việc tìm gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học. Qúy phụ huynh hãy kết nỗi con mình với gia sư tiếng việt tại nhà của Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  khi nhận thấy con mình đang gặp phải nhiều vấn đề trong học tập như: -Khi các em học sinh bị mất gốc Tiếng việt và không thể tiếp thu thêm được kiến thức mới. - Tìm gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học thực sự rất cần thiết với các em khi gặp vấn đề trong học tập. - Các em không tìm được phương pháp học tập phù hợp với thực trạng của bản thân. -Khi các em tỏ ra chán nản, bỏ bê không hứng thú vào vệc học tập hoặc học một cách qua loa nhằm chống đối bố mẹ. Tóm lại, gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học thực sự rất cần thiết nếu quý phụ huynh muốn thay đổi phương pháp học nhằm tạo cảm giác hứng thú cho con mình. Khi tìm gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học ở Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  mang lại rất nhiều lợi ích: Việc học cùng gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học của Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  luôn đảm bảo những lợi ích học tập vô cùng tốt với đội ngũ gia sư giỏi, nhiều năm kinh nghiệm trong nghề. -Gia sư dạy tiếng việt tại nhà sẽ củng cố lại kiến thức cũ giúp các em học sinh nhanh chóng lấy lại được kiến thức bị hổng - Đảm bảo giúp các em thích nghi, theo kịp tiến độ học môn Tiếng việt ở trên lớp - Gia sư tiếng việt tại nhà trang bị cho các em đầy đủ kiến thức từ cơ bản đến nâng cao nhằm cải thiện kết quả học tập. - Gia sư tiếng việt tại nhà sẽ hướng dẫn các em học tập một cách cẩn thẩn, tỉ mỉ từng chi tiếp nhằm giúp các em tiếp thu kiến thức một cách tốt nhất. -Đội ngũ gia sư tiếng việt tại nhà của Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  sẽ chỉ ra cho các em những phương pháp học tập mới, khoa học hơn và hiệu quả nhất. Tạo ra được môi trường học vui vẻ, năng động giúp các em các em có tâm lý thoải mái nhất trong học tập. Từ đó giúp các em thích thú, chủ động hơn đối với môn học. -Đội ngũ gia sư Tiếng việt sẽ giúp các em chuẩn bị kĩ hành trang kiến thức và cách làm bài trước mỗi kì thì quan trọng. Tại Trung tâm gia sư cô Hà Huyền hội tụ đội ngũ gia sư giàu kinh nghiệm trong việc giảng dạy, tâm huyết với nghề. Đội ngũ gia sư đảm bảo sự tiến bộ cho các em học sinh . Đội ngũ gia sư của Trung tâm gia sư cô Hà Huyền đều là những người có chuyên môn nghề nghiệp cao với nhiều năm kinh nghiệm thuộc các trường top đầu ở Hà Nội như: Đại học ngoại thương, Đại học Thương mại, Học viện ngân hàng, Đại học sư phạm,... Với nhiều năm kinh nghiệm và chất lượng dịch vụ gia sư vô cùng tốt, trung tâm gia sư cô Hà Huyền được nằm trong danh dách những trung tâm gia sư uy tín nhất tại Hà Nội được hầu hết các phụ huynh lựa chọn. Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  không chỉ là người thầy mà còn là người bạn thân thiết đồng hành cùng các em trong việc chinh phục con đường học tập. Với nhu cầu giáo dục như hiện nay, việc tìm gia sư tiếng việt tại nhà cho học sinh tiểu học là một điều vô cùng cần thiết và quan trọng. Qua bài viết, trung tâm gia sư cô Hà Huyền  rất vui lòng đồng hành, chắp cánh cùng các em trong việc học. Qúy phụ huynh cần tư vấn xin liên hệ tới số: 08.985.888.22  để biết thêm nhiều thông tin chi tiết về trung tâm  

Hình thức tìm gia sư tiếng anh tại nhà ngày càng phổ biến do tiếng anh ngày càng được sử dụng rộng rãi trên khắp cả nước. Tiếng anh có mặt ở khắp mọi nơi như: trường học, nơi làm việc,...Nhưng bên cạnh đó, trình độ tiếng anh hiện nay của người Việt mình còn rất hạn chế do chúng ta không nhận ra âm tiếng anh, không tập trung vào rèm luyện các kĩ năng nghe, nói, đọc, viết, hạn chế vốn từ vựng và tự ti khi nói tiếng anh. Chính vì vậy việc tìm gia sư tiếng anh tại nhà cho các em ngay từ lúc mới bắt đầu mới làm quen với môn học là điều vô cùng cần thiết. Hãy cùng Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  đi tìm hiểu thêm về việc tìm gia sư tiếng anh tại nhà qua bài viết dưới đây. Bạn cần tìm gia sư tiếng anh tại nhà khi nào? - Bạn nên tìm gia sư tiếng anh tại nhà khi hoàn toàn bị mất gốc và không có nền tảng về môn học này. - Chưa có phương pháp học tập đúng đắn và không tìm được nguồn tài liệu học phù hợp với level của mình. -Khi bạn có đủ nền tảng về môn tiếng anh nhưng điểm số của bạn không bật lên được thì bạn cần tìm gia sư tiếng anh tại nhà để giải quyết vấn đề này. - Hay khi học tiếng anh để phục vụ cho công việc của bản thân mình, sở thích du lịch... Tìm gia sư tiếng anh tại nhà sẽ mang tới rất nhiều lợi ích: - Sắp xếp được thời gian học tập một cách linh hoạt và hợp lý đối với thời gian của bản thân. Bạn sẽ tiết kiệm được thời gian trong việc đi lại,... - Chủ động hơn về kiến thức và lộ trình mà mình được học -Học riêng với gia sư tiếng anh tại nhà các bạn sẽ lựa chọn được kiến thức mình cần củng cố. -Đối với các em học sinh thì việc tìm gia sư tiếng anh tại nhà sẽ giúp các bậc phụ huynh dễ dàng kiểm soát được lịch học của con mình. Phụ huynh sẽ không còn phải lo lắng xem con mình đi học hay là đang làm gì vì đã có gia sư kèm cặp các em. -Tìm gia sư tiếng anh tại nhà sẽ giúp các em được rèn luyện nhiều hơn. Bởi học trên lớp hay tại các trung tâm học thêm thì số lượng học sinh vô cùng đông và thời gian học tập thì hạn chế nên các giáo viên không thể kèm cặp các em một cách kĩ càng. Còn học tiếng anh với gia sư tại nhà thì thời gian luyện tập và được kèm cặp vô cùng sát sao. Đội ngũ gia sư tiếng Anh tại Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  bao gồm giáo viên đã tốt nghiệp ngành ngôn ngữ anh tại Đại học sư phạm Hà Nội, Đại học ngoại ngữ,... Hay các bạn sinh viên giỏi có chứng chỉ như IELTS, TOEIC,... về tiếng anh.  Đội ngũ gia sư tiếng anh tại nhà của Trung tâm gia sư cô Hà Huyền  đều là những người có nhiều kinh nghiệm trong việc giảng dạy môn tiếng anh. Với nhiều phương pháp dạy hiệu quả và tiến bộ nhất sẽ giúp các em có thể cải thiện được kĩ năng môn tiếng anh của mình. Trung tâm gia sư cô Hà Huyền cung cấp gia sư tiếng anh tại nhà uy tín ở Hà Nội: -Các em học sinh sẽ được học thử 2 buổi miễn phí và nếu sau 2 buổi gia đình thấy cách dạy của gia sư không đúng thì có thể thay đổi và hoàn toàn không mất phí. -Học phí ở mức ổn định phù hợp với túi tiền của nhiều hộ gia đình. -Giúp các em nắm được kiến thức nền tảng sau 10 buổi học đầu tiên. Sống trong  công cuộc đất nước đang hội nhập mạnh mẽ, chính vì vậy các bậc phụ huynh cần tìm gia sư tiếng anh tại nhà để giúp con mình hoàn thiện tốt hơn về môn học này. Vui lòng liên hệ tới hotline: 0898588822 để có thể tìm cho con mình một gia sư tiếng anh tại nhà phù hợp nhất.